作者: 赵长学

古槐

我家门口有棵古槐，相传为明代古槐。粗而且壮，虽然树身已经中空，但仍根深叶茂，树影婆娑。小时候听我父亲讲，这棵树就是这个样。父亲说他小时候我爷爷也是这么说的。尽管树皮龟裂，树枝有零星的枯梢，依然神韵不减。

小时候我常在古槐下玩耍。后来两个女儿在古槐下玩耍。老了孙子孙女也在古槐下玩耍。我们一家人，我的祖祖辈辈与古槐结下了深厚的情缘。每年夏日，古槐下成了村民纳凉谝闲的好去处。

看到门口的古槐，我便想起了山西洪桐大槐树祭祖园的古槐。它们属同一树种，都属苦槐。翻阅族谱，我的祖先是明朝洪武七年从洪桐大槐树迁徙于古桢州。在此安身立命，繁衍生息。我想：这棵古槐也许是祖上从洪桐大槐树迁过来的幼苗吧。

“此树婆娑，生意尽矣！”“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”这首南北朝时期著名文学家庚信的《枯树赋》，来形容古槐也恰如其分。晚年的毛泽东最喜欢读这篇赋，年近花甲的我亦如此。

古碾

街道社区旁边有座古碾，上面镌刻着大清乾隆五十二年（1787）。二百三十多年过去了，依然光滑玉润。白天太阳将它晒得滚烫，晚上月亮又将它洗得冰凉。风也吹雨也淋，霜也染，雪亦盖，巍然不动。直到上世纪八十年代，村里人用它碾红薯片、谷子、辣椒、花椒等，古碾一年四季都散发着生活的清香。小时候我总喜欢在石碾上爬上爬下，夏夜天热难熬，我便乘着月色，夹着一条帆布口袋，铺在碾盘上睡觉。瞅着满天的星星，身下冰凉冰凉的挺舒服。渐渐长大了，浑身有了劲，我便推着碾子欢快地转圈。没人时，碾盘上常会落下一群麻雀，叽叽喳喳觅食。若有兴致，盖上个大竹筛，再用一根筷子斜斜地支住。下面撒些秕谷，人站在远处看，麻雀们蜂拥啄食，一不小心碰倒了竹筷，几乎全部落网。伸手去捉，少则七八只，多则十几只，别有一番雅趣。

石碾是村子的标志，古村的印章。有了它，村民们的生活才安稳祥和。

涝池

村子的东南角，紧靠小学和六队饲养室的路旁，有个涝池，四亩多大，年代久远。左边曾有座古庙，名曰文昌庙，建于清乾隆五十五年（1790），庙前有两座大殿，供奉着文昌星君和武圣关羽，颇具规模。庙后有几孔砖窑，唤做阎王洞，池的西边，就是解放初期的大队部了。可惜，1958年，文昌庙被拆除了。只留下池边凹凸不平的庙墙，向世人诉说着昔日的劫难与辉煌。

夏季雨水充沛的时节，涝池的水最深处可达四五米，池水黑亮黑亮的。生产队时期，一到傍晚，社员们下地回来，各队的饲养员便赶着牛群来池边饮水。我们这些娃娃一个个脱得精光，挨个儿排着队从岸边往深处跳，漂亮的水花到处飞溅。蝉儿在垂柳上鸣叫，蜻蜓紧贴水面飞行，黑亮的池面散发出阵阵沁人的凉意。

明月高悬，夜阑更深，涝池变成了蛙的世界，蛙声如潮，鱼儿在水中追逐嬉戏，倘若你向池心投去一块石子，瞬息之间，鱼儿潜入水底，青蛙不见了，水中的月亮变成了一堆亮灿灿的碎银，平静的池面激起了圈圈涟漪，让人流连忘返。但我们刚一离去，身后又是蛙声一片，我们这些游泳者再懒得搭理它，任它聒噪去。

涝池是庄户人的灵魂。春天的池水是村姑的明眸，冬天的池水是老翁戴的水晶眼镜。夏夜是年轻人的游泳池，白天是妇女们的洗衣塘。

寒来暑往，岁月悠悠，几十年过去了，村容村貌发生了巨大变化，但古槐、古碾和涝池，仍是古村健在的老年人离不开的生活三部曲。