《牧马人》的那个年代

　　《牧马人》的那个年代

　　无意中看了电影《牧马人》，那里面纯真的爱情，?高尚的爱国主义情操深深的吸引了我。被错判为右派分子的知识分子许灵均被迫下乡开始他暗无天日的牧马生活，从此天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。在他陷入绝望之际，一位从四川逃荒的少女李秀芝走进了他的世界，在邻居的帮助下，二人结成患难夫妻，从此如胶似漆的生活拉开了帷幕。结婚当日，家里所有东西都是旧的，只有新娘子是新的。

　　面对家徒四壁、独床空碗的破房子以及戴着右派分子帽子的许灵均，李秀芝并未嫌弃，而是选择相信丈夫，并用自己勤劳的双手从一无所有变成了“陆空司令”?，盖起了庭院，养起了家畜，二人的生活踏上了正轨。

　　后来，许被平反，政治身份得到了清洗，使他结束了20年右派分子的黑暗生活。于此，二人的感情也迎来了人生最大的考验。许的父亲是美国华侨?一位亿万富翁的企业家，他要将许带回美国继承他的财产。一个穷困潦倒的穷书生突然发现自己是个被抛弃的富二代，此时可以变鸡为凤，化蛇成龙，结束这牵萝补屋的生活。面对如此巨大的诱惑，他会放弃妻子、儿子和他热爱的这片土地去美国吗？

　　他没有去，在金钱物质?、身份地位的诱惑下，他依然坚持与正在撅起的祖国奋斗，坚持在农村播种知识，坚持守候对她不离不弃的妻子，他告诉父亲:“我不想做金钱的奴隶，我只想做一个有信仰的人，为祖国的撅起贡献自己的一份力量，我更不能离开秀芝”。

　　?那个年代，家具是旧的，新娘子是新的，一生是只爱一个人的。

　　那个年代，?家庭是贫穷的，社会是落后的，但思想是进步的，人民是勤劳的，信念是坚定的，爱情是纯真的，人是有节操的。

　　那个年代，?知识是宝贵的，爱情是负责的，婚姻是坚定的 ，夫妻是有信任的，结婚证是只有一个的，三观是正气的，人民是敢于革命的。

　　那个年代，?许均灵的影子是普遍的，李秀芝的影子也是普遍的。

　　这部穿越了一个世纪的电影为何如今又开始绽放在人民的眼前？

　　许多青年，无论是男青年还是女青年都很羡慕这种纯真的爱情，因为它的纯真已经成为了这个社会的“稀有品种”，无疑是对社会现状一种赤裸裸的批判。是男同志的爱情太博大？还是女同志的爱情太多情？这两个问题是留给我们这个时代的年轻同志们的一个重要课题，我们应该深思，深深的反思？难道物质条件变好了、 思想开放了就是给你创造爱情泛滥的条件吗？难道思想开放就是丢掉中国人应该坚守的节操吗？

　　我们许多青年同志总是把 一段爱情结束的罪魁祸首推给对方，总是给对方扣上一个“你不负责任”、“你给不了我想要的”、“我们不适合”……这样那样的帽子，却很少缺乏自我反思。总渴望自己的对象一开始就是白马王子和白雪公主，有些女同志的爱情观已经掉进了钱眼里，她们给自己找了个理由叫现实；有些男同志的爱情观已经陷入了容颜里，他们也给自己找了个借口叫“爱美之心人皆有之”，这两种观点一看好像是那么回事，但细细品味，却是导致我们年轻同志在爱情上遇到渣男和渣女的罪魁祸首。

　　不坚守当初的阵地，那就只能羡慕80年代的纯真。

　　同志们，如果我们要得到这种纯真、持久的爱情，我们应该坚守自己的阵地，树立正确的爱情观，我们应该拿起“中国人的美好品德”、“正气的三观”两把武器坚决与“浮躁”、“诱惑”、“博爱”、“多情”、“自私”斗争到底，夺回和捍卫我们羡慕和渴望的“纯真年代”。

　　“陈世美”这个帽子我们不能戴，“潘金莲”这双鞋我们也不能穿，不仅不能穿，我们还要打起“牛郎织女”的旗号坚定不移的与其做斗争，下一代的纯真就要靠我们这一代的努力。
　　（文/亭院里的落花）

　　【赠言寄语】如今的婚姻，已经回不到许灵均的那个年代，物质与现实，城市的房子，小地方的高价婚姻，已经让人与人之间淡化了很多很多。

作者：亭院里的落花